Чудеса в решете

Хотелось бы дополнить вчерашнюю заметку одним наблюдением за результатами "теологического" опроса, которое меня, честно говоря, здорово обескуражило.

Некоторые люди, указавшие на то, что они верят в Бога и даже в чудеса, магию и колдовство, одновременно расписались в том, что они верят в естественное (а не божественное) происхождение мира и человека, а также - в научное познание мира. Я не могу понять, как у них в головах сочетаются эти взаимоисключающие параграфы и какую функцию в их представлении выполняет Бог? Я уж не говорю о том, что в соответствии с постулатами всех авраамических религий Бог в принципе не познаваем и никакой науке не доступен, а существование чудес наука категорически отрицает.

Быть может, люди, давшие подобные ответы, как-то разъяснят свою точку зрения?